记者从内蒙古自治区反邪教协会了解到，随着我国信仰自由政策的贯彻落实，信教群众人数逐年增多。但与此同时，一些异端邪教组织，打着宗教旗号篡改教义，在我区的一些地方利用迷信蛊惑人心，骗取信教群众的信任，干着违法乱纪的勾当，而“呼喊派”就是其中之一。该邪教组织主要在我区呼和浩特、包头、乌兰察布、鄂尔多斯、巴彦淖尔、乌海等地活动，一些群众被裹挟误入该邪教组织。

聚会时大声呼喊

据内蒙古自治区反邪教协会介绍，“呼喊派”邪教又名“神的教会”、“地方召会”，是由李常受于年在美国创立的邪教组织，因其成员在聚会时大声呼喊而得名“呼喊派”。它是进入我国境内最早的邪教组织，也是对我国破坏极大的邪教组织之一，由“呼喊派”演变而来的邪教组织就有6种之多，“门徒会”的创始人季三保也曾是“呼喊派”的早期骨干成员。

“呼喊派”的教义主旨是：信徒必须在聚会时尽力呼喊，呼喊的内容可以随心所欲，要喊出“心里最想说的话”。聚会时信徒狂喊口号，煽动仇恨，攻击党和政府，十分反动。该邪教组织的主要书籍读物有李常受的恢复本《圣经》，辅助读物主要有《生命读经》、《晨兴圣言》、《长老治会》、《加拉太书圣言》、《新的复兴》、《听抄》等。“呼喊派”有两个主要的出版机构：一个是美国的“水流职事站”，目前已成为“呼喊派”的组织核心，并建立了“水流职事站”网站，设有“福音园地”、“初信造就”、“圣徒成全”等栏目；另一个是台湾“福音书房”，还建立了“台湾众召会全球资讯网”，同时设有“各地召会”、“壮年成全班”、“生命教育课程”等栏目。

年5月29日，台湾“呼喊派”成员一行15人乘飞机由武汉抵达呼和浩特。我区呼和浩特市、包头市、乌兰察布市和山西省大同市等地的“呼喊派”骨干20余人到机场接机。当台湾“呼喊派”成员一行到达响沙湾时，包头市、鄂尔多斯市、巴彦淖尔市、乌海市的90多名“呼喊派”人员赶赴那里与他们会合，准备召开所谓的“生活相调会”，后被公安部门劝离。

正向城市和学校渗透

“呼喊派”主要在夜间活动，信徒白天散开，晚上秘密聚会。信徒主要学习《话在肉身中显现》等教义理论，并互相散布对社会不满、对人类失望、厌恶等言论，密谋“改朝换代”。“呼喊派”早期在农村活动，目前已开始向城市渗透，并在大学生中发展培养“生力军”和“接班人”。

据内蒙古自治区反邪教协会介绍，我区“呼喊派”邪教组织受境外“呼喊派”组织指挥和影响，逐步改变以往对组织成员只注重数量和形式，不讲究质量和效果的培训发展方式，不断调整培养发展模式，利用学生就业压力大，对邪教组织了解不多容易接受其邪教思想的现状，将发展新教徒的重点指向在校学生，引诱、发展在校学生加入其组织。

年6月9日15时左右，包头市“呼喊派”骨干成员刘某某、杨某某夫妇利用教师职务之便，组织包括包头市某中学、内蒙古科技大学的33名在校学生，在其家中进行非法聚会传教活动，并为学生举行加入组织的“入浸”仪式。16时30分，公安机关迅速行动，办案民警在活动现场当场抓获“呼喊派”成员刘某某、杨某某等7人，当时每名学生手中都持有一本《新约圣经》和诗歌印刷品一张，正在听杨某某授课。相关部门对在校学生进行了教育，由所在学校领导领回。警方收缴“呼喊派”有关书籍册、单页宣传品余份、光盘张、存有大量“呼喊派”资料的电脑一台。经调查，“呼喊派”邪教组织已在包头市发展数百名学生参加聚会，其中一部分学生已经“受浸”成为“呼喊派”成员。公安机关还发现邪教成员网上活动极为频繁，经常通过电子邮件传播“呼喊派”邪教的各种“晨兴圣言”，根据邮件信息还截获了与外界联络的一批当地人员情况。

年1月25日，乌海市“呼喊派”“召会”负责人史某某，通过包头市“呼喊派”骨干人员，组织内蒙古科技大学、吉林医学院等院校内蒙古籍33名在校学生进行非法聚会传教活动，被相关部门劝阻，并收缴“呼喊派”邪教书籍、资料册(本)。

年7月5日，呼和浩特市公安部门在掌握大量证据的情况下，出动50余名警力，对长期在首府地区非法活动的“呼喊派”邪教组织进行了一次专项取缔行动，一举将胡某、温某某、贺某某等8名“呼喊派”邪教骨干全部抓获归案，捣毁了呼和浩特市“呼喊派”“召会”的组织体系。此次行动，还从涉案人员家中搜缴“呼喊派”邪教书籍和音像资料本(份)，以及骗取信徒的“奉献款”和11张银行卡。据审查，“呼喊派”邪教组织已在呼和浩特市地区发展信徒近百人，其中中小学生20多人、大中专学生40多人。

经审讯，以胡某为首的呼和浩特市“召会”下设东、南、西、北、中5个区，每区设一名“长老”，区里设多个“排”或“小排”的非法聚会窝点。几年来，这个“呼喊派”邪教组织以小排聚会、主日聚会、家庭聚会、婚礼聚会、郊游聚会等形式进行非法活动。他们秘密发展一些下岗工人、流动人口、待业青年，传播攻击对党和政府的不满言论。

众志成城铲除邪教

内蒙古自治区反邪教协会负责人表示，纵观整个社会发展，邪教的存在不是一种孤立的偶然现象，有其深刻的政治、经济、社会、文化和心理等诸多因素，且相互交织，而催生出邪教这一扭曲的“怪胎”。消除邪教影响并铲除其生存的社会土壤，不可能一蹴而就，一劳永逸，反邪教工作必然具有长期性、尖锐性和复杂性。针对邪教组织活动隐蔽、分散和欺骗性强等特点，只有充分发动和依靠群众，实施综合治理，加大宣传力度，广泛深入持久地开展反邪教警示教育活动，营造防范和抵制邪教活动的有利氛围，让广大群众认清邪教的本质和危害，调动一切积极因素，群防群治，才能最终铲除邪教。

对于“呼喊派”的区别防范，应把握如下几点，即凡是号称自己是基督教的某某派，教义中有“李常受”之类称谓的组织；凡是主要在夜晚聚会，要求信徒大声呼喊的；凡是所用的教材有《恢复本圣经》、《晨兴圣言》、《生命读经》等书籍的；凡是自称“地方召会”或“地方教会”，有“水流职事站”、“福音书房”等网站的，这些特点均是“呼喊派”邪教的特征。

这位负责人还表示，党和政府防范和处理邪教问题的方针政策是：严格区分和正确处理两类不同性质的矛盾，坚持“团结教育挽救绝大多数，依法打击极少数”；坚决依法取缔邪教组织，防范和依法惩治极少数邪教头目和骨干的邪教活动；对绝大多数受骗上当的群众，贯彻团结、教育、挽救的方针。

遇到邪教行骗，对各种非法宣传品，不接、不听、不看；对邪教的电话、手机短信、网上信息，不听、不信、不传；对各种非法招募活动，不贪、不恋(不贪贿赂、不恋色相)；对邪教的威吓、胁迫、挟持不要怕，要敢于斗争；对邪教的拉拢甚至威胁，不要态度暧昧，不要隐瞒观点，要坚决拒绝；当发现邪教组织搞破坏，如安装广播设备、散发反动宣传物等，要及时报警，配合公安部门依法打击；当发现有人上当受骗时，要及早提醒，以免他人误入邪教。

迷信邪教危害重重

据内蒙古自治区反邪教协会介绍，从全国范围来看，“呼喊派”不但经常聚众闹事，扰乱社会秩序，同时还残害信徒，危害公民生命，诈骗钱财，奸污妇女。

“呼喊派”无视国家法律和信徒利益，不仅在聚会时狂呼乱喊，妨碍正常的社会秩序，而且经常煽动信徒冲击其他教派的教堂，围攻当地政府和公安机关。浙江省东阳县和义乌县曾发生70多起“呼喊派”闹事事件，其中几百人闹事的事件就有20多起。“呼喊派”信徒长时间、不间断、狂热地呼喊，使人的精神过度紧张，有些人因此精神失常，甚至走火入魔而自杀或杀死亲生子女，有的以“赶鬼治病”为名残害人命。河南省南召县信徒严某，陷入“呼喊派”不能自拔，效仿“亚伯拉罕爱主，献儿为祭”，竟然将自己9岁的独子带上山残忍地杀害。浙江省苍南县“呼喊派”一信徒，连续呼喊3天而精神失常，最后投海自尽。河南省平顶山市几名“呼喊派”骨干，倡导赶鬼治病的邪说，胡说“魔鬼”跑到了一家母女二人的肚子里，于是将这母女二人按倒在地，踩踏、蹂躏致死。河南省项城县“呼喊派”骨干宗某，为患病女青年实行所谓的禁食祷告，强迫她连续禁食18天，最后导致这名女青年被活活饿死。

一些“呼喊派”邪教骨干还打着宗教旗号，从事奸污妇女、诈骗钱财等违法犯罪活动，给人民生命财产安全、社会稳定带来极大危害。山东即墨“呼喊派”信徒于某就曾听信“世界末日”的谣言等待升天，将全部家产烧为灰烬。河南省通许县邱阁乡“呼喊派”骨干奈某，以“主的爱”、“神的旨意”为名，骗奸妇女18人。

（记者杨合）

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